اي رفيقان آن رفاقتها چه شد ؟ (1)

                                                                       محمد هادی تسخیری

روزي به گذشته فكر مي كردم و صحنه هاي سالهاي 56 و 57 را از ذهن خود مي گذراندم كه ناگهان تصاوير ديگري بر پرده ذهن من نمايان شد كه بي ارادي بود و آنقدر دلنشين و زيبا بود كه مرا با خود به سالهاي دهه شصت برد ، روزهايي كه من در كسوت يك معلم با عشق وبا تمام وجود به دانش آموزان خود ادبيات فارسي و عربي و گاهي نيز آموزش دين درس مي دادم و يا نه با آنها زندگي ميكردن و از آنها جيزهايي ياد مي گرفتم و به آنها مطالبي را ياد مي دادم . آخه آن موقع اين طور نبود كه معلم مجبور باشد براي امرار معاش و يا تامين هزينه هاي به جا و بيجاي خانواده خود مانند هزينه تحصيل و هزينه هاي رفاهيات غير ضروري زندگي از اين مدرسه به آن آموزشگاه ويا براي مسافركشي و كارهاي ديگر برود بلكه معمولاً معلمين سالهاي اول پيروزي انقلاب اسلامي در ايران مرسه و حل مشكلات مردم و به ويژه دانش آموزان خود را جزو وضايف خود مي دانستند . مثلاً هنگامي كه مدير مدرسه به من و دبير شيمي مدرسه گفت كه آقايان ما تعدادي دانش اموز فقير داريم كه اينها با

ادامه نوشته

مجلس سودان : چالشهاي سخت وحساس

 

محمد هادي تسخيري

بعد از گذشت چند ماه كه در طي آنها كانديداهاي احزاب مختلف سوداني براي ورود به مجلس ملي اين كشور ، با شعارهاي مختلف مانند توسعه و رفاه و رهايي از عزلت بين المللي ، وحدت ملي ، تأمين آزادي بيان و قلم و ... تلاش كردند تا اعتماد رأي دهندگان را به خود جذب كنند ، اكنون قرار است اين مجلس بنابر بخشنامه ي عمرحسن احمد البشير رئيس جمهور سودان ، در تاريخ 24 /2/2010م ،  اولين جلسه خود را برگزاركند . و اولين كاري كه معمولاً پس از هر انتخابات رياست جمهوري در اين مجلس صورت مي گيرد ،  مراسم تحليف رئيس جمهور جديد است كه اين بار نيز عمر حسن البشير كه در انتخابات ماه گذشته مجدداً به رياست جمهوري انتخاب شده در برابر پنجاه نفر از منتخبين مجالس ولايات(استانهاي) بيست گانه ( هر ولايت دو نماينده ) اين مراسم را به جاي مي آورد .

اين مجلس نسبتاً يكدست و همگون كه فقط ده در صد از مجموع 450 عضو آن از احزاب مخالف مي باشد و اكثريت اعضاي آن از كانديداهاي دوحزب همپيمان يعني حزب كنفرانس ملي سودان (حزب حاكم ) به رهبراي رئيس جمهور فعلي و منتخب سودان و  حزب آزادبخش سودان به رهبري رئيس جمهور دولت خود مختار جنوب و معاون رئيس جمهور سودان تشكيل مي گردد . 

اين مجلس با توجه به اختلافات داخلي و تهديدات و  دخالتهاي خارجي در امور داخلي اين كشور و مشكلاتي مانند  مسئله دارفور ، انتخابات تعيين سرنوست جنوب سودان در سال آينده و

ادامه نوشته

بيانيه مكه براي مصالحه بين گروههاي شيعه و سني در عراق

 

 محمد هادي تسخيري

مقدمه : بنابر وضعيتي كه در عراق بوجود آمده است با درخواستهايي بنام اسلام و در حاليكه اسلام از آنها ، تبري مي جويد، خون افراد ريخته مي شود. ما روحانيون شيعه و سني عراق اعلام مي كنيم كه ما در مكه مكرمه جمع شديم و اين بيانيه را صادر نموديم :

بند اول : مسلمان كسي است که شهادت دهد: (اشهد ان لاالاالاالله و اشهد ان محمد رسول الله)و با اين شهادت خون و مالش محفوظ است و اين امر شامل همه چه شيعه و چه سنی مي شود. و مشتركات بين دو مذهب چندين برابر اختلافات بين آنها مي باشد و اختلافات بين دو مذهب در اصل اختلاف نظر و تفسيير است و اختلافاتي در اصول ايماني نيست و اين اختلاف جزء اركان اسلام به حساب نمي آيد.

ادامه نوشته

رابطه زبان مادري با  هويت و فرهنگ

   

محمد هادي تسخيري

پس از اينكه دين مبين اسلام در سرزمين شبه جزيره حجاز ظهور كرد و رسالت پيامبر اكرم (ص)  بنابر اراده الهي و با نزول قرآن مجيد ، آغاز شد ،  زبان عربي در بسياري از كشورهاي اطراف اين شبه جزيره مانند ايران ، رواج فراواني يافت و به تدريج با افتتاح مدارس و دانشگاههاي اسلامي در نيشابور و بغداد و با ظهور شاعران و اديبان بزرگ اسلامي عرب و غير عرب مانند و تاليف كتابهاي فراوان فقهي، حديثي ، تفسير قرآن ، كلام و ... به زبان عربي ، اين زبان در جهان انتشار گسترده اي پيدا كرد .

 اين زبان با وجود قرآن كريم كه وحي الهي است از پشتوانه بسيار بسيار نيرومندي برخوردار بوده و هست اما در سالهاي اخير و پس از اينكه مسلمانان دوره ضعف و ناتواني خود را به چشم ديدند و در برابر قدرتهاي بزرگ استكباري امروز عملاً  خود باختگي و ناتواني فرهنگي خود را بروز دادند و از سوي ديگر نيز دشمنان اسلام و عرب نيز از فرصت استفاده كردند و براي تثبيت فرهنگ غالب خود در كشورهاي عربي دست به اقدامات گوناگوني زدند .  مانند تلاش براي منزوي كردن زبان عربي در كشورهاي عربي !!! و رواج زبانهايي مانند انگليسي و فرانسوي !! .

ادامه نوشته

جنگ نرم  در قرآن كريم

 

محمد هادي تسخيري

در يك صد سال گذشته دشمنان اسلام بار به سرزمينهاي اسلامي حمله نظامي كردند و با هزينه هاي فراوان و با خساير مادي و بشري بسيار زياد روبرو شدند كه بارزترين آنها حمله به عراق و افغانستان بود كه هزاران گشته و زخمي براي اشغالگران به بار آورده و همچنان اين خسارتهاي مادي و بشري روز به روز در حال افزايش است و اين امر با بر روي كار آمدن راستگرايان جديد حزب جمهوري در آمريكا ، شكل ويژه و مذهبي و ديني به خود گرفت و حتي آن را به جنگهاي صليبي تشبيه كردند . و نقل شده است ، هنگامي كه لويس نهم پادشاه فرانسه بعد از هفت جنگ خونين صليبي مسيحيان با مسلمانان  توسط مسلمانان در مصر اسير و زنداني شد و سپس با پرداخت فديهء مالي بسيار زياد از سوي مسيحيان و پس امضا كردن عهد نامه عدم تعرض مطلق و الي الابد به سرزمينهاي اسلامي ، در وصيت نامهء خود از مسيحيان خواست تا استراتژي خود را عوض كنند و به جاي جنگ نظامي با مسلمانان به شبيخون فكري و فرهنگي دست بزنند . و يكي از مهمترين روشهاي  اين شبيخون فرهنگي رواج فساد و بي بند و باري و سست كردن اعتقادات افراد است ،  لذا صحنه گردانان اصلي سياستهاي غرب اخيراً تصميم گرفتند روش و استراتژي خود را در فبال مسلمانان عوض كنند و از يك سو براي آنها پيام دوستي و مودت بفرستند و از سوي ديگر با استفاده از امكانات امنيتي و فضاي مجازي بسيار پر دامنهء خود اعتقادات و ايمان مسلمانان را نشانه بگيرند و روحيه انها را تضعيف كنند تا براي شكت دادن آنها نيازي به جنگ نظامي نباشد همانطوريكه در صدر اسلام و به نفع جبههء حق اين اتفاق افتاد .

 

نمونه اي از جنگ نرم در دورهء صدر اسلام :

آيات 9 تا 27 سوره احزاب در قرآن كريم يكي از مجموعه آياتي است  است كه نمونه هاي بارزي از جنگ نرم و فعاليتهاي منافقين و افراد ضعيف الايمان و در مقابل وعده و وعيدهاي الهي و راه حل اين معضل بزرگ  ،كه مهمترين آن اسوه قرار دادن پيامبر اكرم (ص) است . به همين مناسبت بحث كاملي از اين آيات ، به همراه توضيحات و ملاحظات در اين رابطه ، جهت بهره برداري دقيق و شناخت راه و روش منافقان قبل و بعد و در هنگام جنگ ، مطرح مي گردد :

يَأَيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسلْنَا عَلَيهِمْ رِيحاً وَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَاوَ كانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً(9) ، اي كساني كه ايمان آورده‏ايد نعمتي را كه خدا به شما ارزاني داشته به ياد آوريد و فراموش مكنيد روزي را كه لشكرها به سويتان آمدند ، ما ، بادي و لشكري كه نمي‏ديديد بر شما فرستاديم ، و خدا به آنچه شما مي‏كنيد بينا است ( 9 ) .

سخن دل

سخن دل

محمد هادي تسخيري

عزيزان خواننده  

باسلام و آرزوي سالي پر از خير و بركت براي شما و خانواده هاي گراميتان و براي همهء ملت عزيز ايران اسلامي و با آرزوي طول عمر با عزت و صحت براي مقام معظم رهبري حضرت الله خامنه اي ،  در آغاز سال جديد شمسي مي خواهم با توضيح و تبيين سخنان منظومِ منسوب به مولي المتقين ، امام العارفين و امير المؤمنين ( در حد توان و بضاعت ناچيز خود ) ، هديه اي گرانبها به همكاران مؤمن و دلسوز و پركار در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي تقديم نماينم .

ابتدا يك بار اين قصيده را بدون ترجمه بخوانيم و از شيوايي و زيبايي ظاهر آن لذت ببريم و سپس به ترجمه و توضيح هر يك از ابيات آن بپردازيم .

 قصيدة منسوب به امام علي بن أبي طالب عليه السلام :

النفسُ تَبكي على الدُنيا وقد‌ْ عَلِمَتْ      أنَّ السّعادة فيها ترك ما فيهـــــــا

لا دارٌ للمرءِ بعد الموتِ يسكُنهـــا       إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيهـــــا

فإن بناها بخيرٍ طابَ مَسْكَنُــــــــه        وإنْ بناها بشرٍ خاب بانيهــــــــــا

أمْوَالُنا لِذَوي الميراثِ نَجْمَعُهـــــا        ودُورُنا لخرابِ الدَّهْرِ نَبْنيهـــــــــا

أينَ المُلوك التي كانت مُسَلطَنــَـةً       حتى سقاها بكأسِ الموت ساقيهـــا

فَكَم مَدائنٍ في الآ/فاق قد بنيـــــــت     أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليهـا

لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـــــــا        فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيهـــــــــا

لكل نفس وان كانت على وجــلٍ       من المَنِيَّةِ آمالٌ تقويهـــــــــــــــــا

المرء يبسطها والدهر يقبضُهــــا        والنفس تنشرها والموت يطويهـــا

إنما المكارم أخلاقٌ مطهـــــــرةٌ        الدين أولها والعقل ثانيهـــــــــــــا

والعلم ثالثها والحلم رابعهـــــــا         والجود خامسها والفضل سادسهــا

والبر سابعها والشكر ثامنهــــــا          والصبر تاسعها واللين باقيهـــــــا

والنفس تعلم أنى لا أصادقهـــــا       ولست ارشدُ إلا حين اعصيهــــــا

واعمل لدار ٍغداً رضوُ خازنها         والجار احمد والرحمن ناشيهــــا

قصورها ذهب والمسك طينتهــا        والزعفران حشيشٌ نابتٌ فيهـــــــا

أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عســـل        والخمر يجري رحيقاً في مجاريها

والطير تجري على الأغصان عاكفةً     تسبحُ الله جهراً في مغانيهــــا

من يشتري الدار في الفردوس يعمرها     بركعةٍ في ظلام الليل يحييها

خود فريبي نفس :

 

ادامه نوشته

انتخابات سودان و مخالفین و موافقین

 

محمد هادي تسخيري

بعد از بیش از 24 سال بار دیگر انتخابات چند جانبه در سودان صورت گرفت و برخلاف تبلیغات مخالفین حزب حاکم به رهبری زنرال بشیر ، این انتخابات به نحو مطلوبی صورت گرفت و حتی ناظران خارجی مانند موسسه کارتر نیز صحت این انتخابات را تایید کرد .  اکنون كه شواهد نشان مي دهد كه رئيس جمهور كنوني علي رغم مخالفتهاي بي حد و حصر غرب و برخي از كشورهاي عربي به پيروزي رسيده است  و همانطوريكه بسیاری از ناظران سیاسی معتقد بودند که حزب موتمر وطنی به رهبری عمر حسن البشیر در این انتخابات پیروز خواهد شد . و اميد پيروزي چندانی برای سایر احزاب قائل نبودند ، اين احتمال مبتني بر بسياري از مصاديق حقيقي و شواهد واقعي بود تحقق يافت . و این پیشبینی بر اساس دو دلیل اساسی بنا شده بود : اولاً حزب حاکم از همه توانمندیها و همه مدت زمانی مقرر برای فعالیتهای انتخاباتی به نحو احسن استفاده کرد و هرگز وقت خود را مانند دیگران صرف شعارها و درخواستهای بی نتیجه ای مانند درخواست تاخیر انتخابات ، نکرد بلکه بر عکس با قاطعیت تمام و با استفاده ازهمه امکانات موجود خود برای معرفی کاندیداهای خود برای انتخابات ریاست جمهوری و پارلمان سودان و شوراهای محلی و استانداران ، بهره کافی و وافی برد ، در حالیکه سایر احزاب مدت زیادی را صرف به کرسی نشاندن و عملی کردن درخواست تاخیر انتخابات نمودند ولی با آنکه همه توان خود را برای انجام این کار به کار بستند و از رسانه های داخلی و خارجی به صورت گسترده استفاده نمدند اما سرانجام مایوس شدند و برخی از انها برای ورود به مبارزات انتخاباتی ، مدت را بسیارکم دیدند و از سوی دیگر حریف را بسیار توانمند تر از خود یافتند لذا انتخابات را تحریم کردند و برخی به صورت محدود در این انتخابات شرکت کردند یعنی فقط در رابطه با انتخاب شوراهای محلی و یا استانداران رای خود را به صندوقها ریختند و برخی دیگر نیز با آنکه هیچ امیدی برای خود متصور نبودند در انتخابات چند جانبه سودان شرکت کردند .

ادامه نوشته